Joninių papročiai ir apeiginės choreografijos ypatumai
Ištrauka
„Svarbiausia lietuvių liaudies vasaros šventė buvo joninės (birželio 24 d.), senovėje vadinta Rasos švente, arba Kupolėmis. Ji buvo švenčiama vasarinio saulės grįžmečio, t.y. ilgiausios dienos ir trumpiausios nakties metu. Daugelis joninių papročių buvo siejami su žemdirbyste ir gyvulininkyste. Kaip ir kitų pavasario - vasaros švenčių papročiuose, čia randame apeiginį maudymąsi, supimąsi, javų lankymą, be to, laužų deginimą ir pievos žolių rinkimą, vadinamąjį „kupoliavimą“.“
Šiuos ir kitus joninių papročius, istoriją, bei šią kalendorinę šventę mitologijos ir tautosakos kontekste aš apžvelgsiu remdamasi lietuvių etnografine literatūra (daugiausia Pranės Dundulienės “Lietuvių etnografija” ir Lietuvos TSR mokslų akademijos Istorijos instituto išleista knyga “Lietuvių etnografijos bruožai”, Elenos Morkūnienės “Lietuvių liaudies choreografijos bruožai”).
Turinys
- TURINYS2
- ĮVADAS3
- ISTORIJA4
- DIEVYBIŲ IR GAMTOS GARBINIMAS5
- PAPROČIAI IR APEIGOS6
- MAUDYNĖS6
- RASOS NUKRĖTIMAS6
- KUPOLIAVIMAS6
- LAUŽAS6
- PAPARČIO ŽIEDAS6
- CHOREOGRAFIJA7
- DAINOS9
- IŠVADOS10
- NAUDOTA LITERATŪRA11
Reziumė
- Autorius
- awgasee
- Tipas
- Referatas
- Dalykas
- Etninė kultūra
- Kaina
- €2.15
- Lygis
- Universitetas
- Įkeltas
- Bir 25, 2012
- Publikuotas
- "Informacijos neturime"
- Apimtis
- 11 psl.
Ne tai, ko ieškai?
Išbandyk mūsų paiešką tarp daugiau nei 16600 rašto darbų